Budget délirant, casting cinq étoiles, voici les aventures d’Ulysse sur grand écran. Le débat est à la hauteur de l’événement et on s’écharpe gaiement, entre critiques de surface et louanges artistico-politiques. Beaucoup de bruit pour pas grand-chose? (Manouk Borzakian)
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Qu’est-ce que le pouvoir? Plus d’une centaine de géographes triturent la question dans une fête hors normes, où toutes les questions sont permises : guerres, violences et dominations… Avec un voyage dans les TAAF dont la confiscation par la France dans l’océan Indien est une forme de pouvoir assez étrange. (Gilles Fumey)
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Aux frontières du réel, le cinéma fantastique explore les marges géographiques et sociales. Avec 127 films issus de 42 pays, la 24e édition du NIFFF (Neuchâtel International Fantastic Film Festival) a offert, dix jours durant, l’occasion de scruter nos angoisses individuelles et collectives. Et le déficit de sens des sociétés contemporaines. (Manouk Borzakian)
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En septembre, l’universitaire Geneviève Sellier publiait une charge contre le sexisme systémique gangrénant le cinéma français. Les réactions virulentes contre le livre témoignent, au-delà du débat sur les rapports de genre à l’écran et derrière la caméra, de la profonde dépolitisation de la critique cinéma, réfugiée derrière le paravent de l’«esthétique». (Manouk Borzakian)
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Dans «Megalopolis», péplum futuriste, Francis Ford Coppola dépeint une Amérique décadente. Loin de la posture hors-système de son réalisateur, le film souffre de bien des travers de l’époque qu’il prétend dénoncer. Et n’a pas grand-chose à lui opposer, entre nostalgie réactionnaire et utopie creuse. (Manouk Borzakian)
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En ce mois de mars mettant en avant la lutte pour les droits des femmes, la géographie apporte sa pierre à cet édifice, notamment en questionnant l’influence de l’urbanisme et des politiques de la ville sur le quotidien de la moitié de la population. (Renaud Duterme)
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Une année à marquer pour les combats des femmes dans le monde. Mais qui s’intéresse au sort des autochtones, dans les régions où survivent des femmes appartenant à des groupes à l’écart du monde ? Dominées, malmenées, elles mènent un combat suivi par la journaliste Anne Pastor. (Gilles Fumey)
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Le monde vu par les femmes n’est pas tout à fait celui des hommes. Et pour cause… L’infernale division des tâches qui les a assignées à résidence a du mal à être remise en cause. Un combat mené à l’échelle planétaire pour une égale dignité de celles qui sont la « moitié du monde ». Bilan avec l’Atlas des femmes édité par Le Monde et La Vie. (Gilles Fumey)
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Les explorateurs du monde ont rarement été des exploratrices. Et le récit de voyage a longtemps été le fait d’aventuriers, de chercheurs, d’amateurs de pittoresque. Comment les femmes ont-elles décrit leur propre expérience du monde ? Un point de vue d’histoire et de géographie culturelles d’une Europe qui brouille à partir du 19e siècle les hiérarchies et les frontières.
À Paris, seules cinq stations de métro, sur plus de trois cents, portent un nom de femme. Un exemple parmi tant d’autres de l’invisibilisation des femmes dans l’imaginaire collectif. Même si les choses changent, doucement.
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Géographies en mouvement 