Qu’est-ce que le pouvoir? Plus d’une centaine de géographes triturent la question dans une fête hors normes, où toutes les questions sont permises : guerres, violences et dominations… Avec un voyage dans les TAAF dont la confiscation par la France dans l’océan Indien est une forme de pouvoir assez étrange. (Gilles Fumey)
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Géographie? Cosmographie? Maxime Blondeau se passionne pour une réécriture de la Terre qui marie les vieilles (et nouvelles) cartes, les photos et les images satellites. C’est sur les réseaux sociaux qu’il a capté une partie de son public. Rencontre avec un cosmographe, version XXIe siècle. (Gilles Fumey)
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La géographie s’est donné pour domaine les territoires physiques de l’écoumène. Mais nous vivons dans des espaces (ou des lieux?) qui ne sont pas toujours physiques ni matériels. Les plus explorés seraient ceux nés de l’imaginaire comme le prolifique Jules Verne et tant de romanciers en ont construit. Les psychologues, les artistes plasticiens, les romanciers ouvrent des portes. (Gilles Fumey)
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Ceux qui ont connu l’impressionnant salon automobile de Genève aujourd’hui disparu se disent qu’on a changé d’époque. Mais pas tout à fait, car ils sont nombreux à faire de la résistance à la désacralisation de l’auto. Comme au Salon de Munich (septembre 2025) où les Allemands se battent encore pour la bagnole. (Gilles Fumey)
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Anton Wilhelm Amo, né au Ghana vers 1703, devenu philosophe universitaire reconnu dans les cours de l’Allemagne des Lumières, donne son nom à une rue de Berlin, débaptisée, l’ancienne rue des Maures dont l’appellation a été jugée «raciste». Un symbole décolonial ? Entretien avec Ottmar Ette, de l’Université de Berlin. (Gilles Fumey)
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Pour les géographes, les montagnes, les grottes, les îles, les marais et les forêts sont des lieux physiques. Mais pas que. Les déserts peuplent l’imaginaire des humains qui les investissent grâce à des symboliques très fortes venues d’Égypte et sans cesse reformulées jusqu’aux déserts hédonistes du tourisme moderne, qui restent toujours des utopies. (Gilles Fumey)
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La Ville de Lyon est en plein débat pour redéfinir son rapport aux animaux du parc de la Tête d’Or. De fait, le géographe Jean Estebanez se demande à quoi servent les visites aux zoos alors qu’ils révèlent toute l’ambivalence du processus domesticatoire. (Gilles Fumey)
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Peut-on imaginer la fin de la nuit ? Initiée avec la révolution industrielle et les débuts de l’éclairage public, cette menace n’a depuis lors jamais été aussi grande, avec des conséquences aussi improbables que désagréables. Avant d’être, comme toute ressource qui se raréfie, valorisée économiquement. (Renaud Duterme)
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Depuis quelque temps, les médias bruissent d’actions faisant couler beaucoup d’encre: des zones à trafic limité à celles à faibles émissions, du zéro artificialisation nette à la Ville du quart d’heure… Qu’ont-elles en commun? Toutes sont officiellement justifiées par un dessein écologique, d’abord depuis et pour les grandes villes. (Guillaume Faburel, Jeanne Carisey et Noëmie Chaillan)
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Lors de son élection en 2013, Jorge Bergoglio s’était présenté comme un étranger à Rome venant «du bout du monde». Introduisant un style populaire dans les palais de la Renaissance, il a échoué à faire bouger la Curie sans parvenir à terrasser le dragon du cléricalisme. Où va le catholicisme ? C. Pedotti et John T. McGreevy donnent des pistes. (Gilles Fumey)
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Géographies en mouvement 