Après leur premier film de zombies en 2002, 28 jours plus tard…, Danny Boyle et le scénariste Alex Garland reviennent avec une suite qui inaugure en réalité une nouvelle trilogie. À travers le personnage d’un adolescent contraint de grandir trop vite, ils nous offrent une réflexion sur notre rapport individuel et collectif au temps et à la mort. (Manouk Borzakian)
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Voici dans un bourg de Haute-Saône la vitrine d’un marbrier au service des morts. Les sentiments gravés dans le marbre, le granit, le basalte. Chats, guitare, cœurs, paysages: tout un bric-à-brac pour maintenir en vie nos morts. Ces rituels funéraires montrent l’iconographie post-mortem comme une pratique vivante qui veut dire: «moi vivant, je suis en train de te célébrer, toi le mort».
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Depuis une vingtaine d’années, films et séries coréens témoignent d’une société en plein bouleversement. Avec sa section consacrée au cinéma asiatique, le Festival international du film fantastique de Neuchâtel (NIFFF) relaie la traduction de ces évolutions dans l’imaginaire collectif national, entre fantômes du passé colonial et monstres du présent néolibéral. (Manouk Borzakian)
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Truffé de références et de télescopages plus ou moins insolites, mêlant film de guerre, de braquage et d’horreur, Army of the Dead cartonne sur Netflix depuis mai. 15 ans après son très droitier 300, le réalisateur Zack Snyder offre un film moins visiblement réactionnaire mais révélateur des relations compliquées de l’Amérique – et de l’Occident – avec les Autres. (Manouk Borzakian)
Lire la suiteLa pandémie de Covid-19 n’a-t-elle pas des airs de déjà-vu? Notre imaginaire collectif n’est-il pas habitué, à travers le cinéma postapocalyptique, au confinement et à la peur de l’autre, qui pourraient bientôt devenir notre quotidien? Il se peut que les films de zombies, à travers leurs thèmes récurrents de l’enfermement, de l’angoisse de la contamination et de la défiance généralisée aient déjà presque tout dit de la crise que nous traversons. Et donnent des clés pour penser cette période et, si possible, agir. (Manouk Borzakian)
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Les migrants internationaux représentent 3% de la population mondiale. C’est suffisant pour que l’Occident se perçoive comme menacé d’invasion et rejoue à ses frontières les pires scénarios de films postapocalyptiques. (Manouk Borzakian)
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Alors que la saison 10 (!) arrive à l’automne prochain, retour sur les deux premières saisons de The Walking Dead, avec la version longue d’une chronique parue dans La Géographie. Où il est question de la skyline d’Atlanta et du vert des arbres, ou comment, 19 épisodes durant, la série culte distille un discours anti-urbain et réactionnaire, dans la lignée des mythes fondateurs de la nation nord-américaine.
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Dans Touch of Evil (1958) ou Pat Garrett & Billy the Kid (1973), la frontière américano-mexicaine est une marche, une limite floue, une zone de transition. John Ladd, propriétaire d’un ranch qui longe la frontière depuis plusieurs générations, raconte avec nostalgie qu’il n’y a pas si longtemps, éleveurs états-uniens et mexicains s’entre-aidaient pour réunir les troupeaux et partageaient des soirées des deux côtés d’une ligne alors invisible, impalpable. Aujourd’hui, plus d’équivoque, avec une barrière sur un tiers de la frontière. C’est cet improbable mur et ce qu’il fait à l’espace alentour que scrutent, dans Broken Land, Stéphanie Barbey et Luc Peter. Lire la suite
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