Narco-capitalisme (1/6): Là où tout commença…

De Marseille au Mexique en passant par le Colorado ou le port d’Anvers, les territoires impactés par le commerce de drogue sont toujours plus nombreux. Faire la géohistoire du narcotrafic, c’est avant tout comprendre notre monde interconnecté et les impacts concrets du capitalisme globalisé sur les populations et les territoires. (Renaud Duterme)

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Face à l’effondrement

L’histoire est-elle utile pour comprendre le présent ? Question récurrente dont ne s’embarrasse pas Eric H. Cline, historien anthropologue, qui avait déjà expliqué l’effondrement de la Crète et de l’Égypte au 12e siècle avant notre ère. Et qui revient pour comprendre ce qui se passe après. (Gilles Fumey)

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Comment l’écologie se pense au théâtre

L’historienne et metteuse en scène Frédérique Aït-Touati se prend de passion pour les artefacts avec lesquels on a configuré à la Renaissance les relations entre humains et non-humains. La crise écologique impose de nouvelles manières de penser le monde. En sommes-nous capables? Réponse au théâtre! (Gilles Fumey)

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« Je hais les voyages… »

Le fameux mot (controversé) de l’ethnologue Claude Lévi-Strauss (1908-2009), en exergue de «Tristes Tropiques», remue la conscience et les interrogations de celles et ceux qui font le bilan de leur nomadisme de divertissement. Thierry Paquot revient sur une distinction contestée entre voyageurs et touristes. Un débat qui n’en finit pas. (Gilles Fumey)

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Infects, les insectes ?

Frelon asiatique, moustique tigre, punaise diabolique, pucerons… l’heure d’été va sonner leur belle saison. Rien n’est simple pour les amateurs qui veulent attirer abeilles, osmies, coléoptères, scarabées, papillons, syrphes pour la pollinisation de leurs arbres fruitiers. Sans oublier les recherches sur le bien-être des insectes, un sujet encore tabou. (Gilles Fumey)

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Gaïa, la déesse de l’écologie ?

Bruno Latour a adoubé James Lovelock comme un nouveau Galilée proposant Gaïa aux sciences de la Terre. Au moment où les photos de la Nasa donnent à voir la planète comme une boule fragile, cette divinité grecque a-t-elle changé le regard sur la planète? Sébastien Dutreuil raconte cette histoire à l’origine de controverses parfois violentes. (Gilles Fumey)

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Pourquoi la haine des migrants et des immigrés?

Les philosophes s’interrogent sur la haine de l’autre qui envahit nos sociétés démocratiques. Une plongée dans nos inconscients individuels et collectifs pour comprendre comment sortir de l’impasse devant laquelle se trouve l’Occident : démographie exponentielle en Afrique et guerres civiles allant de pair avec l’accroissement inéluctable des migrations internationales. (Gilles Fumey)

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Haro sur le steak végétal

L’industrie de la viande se trompe de combat. Retoqué pour la 2e fois par le Conseil d’Etat, un décret devant interdire l’appellation «steak végétal» aurait dû entrer en application début mai. Cette bataille freine-t-elle la transition vers une alimentation moins carnée? En tout cas, elle occulte des batailles comme l’affichage de l’origine des produits alimentaires. (Marie Dougnac)

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