Et si le printemps pouvait disparaître? Cette question inquiète autant les scientifiques que les historiens et philosophes, qui rappellent les visages multiples de cette saison du renouveau, de la guerre et de la révolution. (Marie Dougnac)
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Des fleurs non pas venimeuses, mais contaminées par la chimie et le capitalisme hors sol qui nous offrent des fleurs venues de l’autre bout du monde. Un message ambigu pour les amoureux qui se font offrir ces bouquets qui sèment la mort. (Gilles Fumey)
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Logique de marché oblige, l’évolution de la demande va engendrer une augmentation de l’offre, matérialisée par des lieux de production de plus en plus concentrés et des voies d’approvisionnement de plus en plus éclatées. Une mondialisation comme une autre en somme. (Renaud Duterme)
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L’historienne et metteuse en scène Frédérique Aït-Touati se prend de passion pour les artefacts avec lesquels on a configuré à la Renaissance les relations entre humains et non-humains. La crise écologique impose de nouvelles manières de penser le monde. En sommes-nous capables? Réponse au théâtre! (Gilles Fumey)
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En reliant les premières traces d’utilisation du feu il y a au moins 400 000 ans avec le feu qui ravage la Californie, on se demande si les humains n’ont pas perdu la main. Ce mégafeu dévore 2000 ha par heure (plus de 100 000 ha à ce jour), des milliers de personnes sont évacuées à Payne Creek, au nord de Chico. (Gilles Fumey)
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Depuis une vingtaine d’années, films et séries coréens témoignent d’une société en plein bouleversement. Avec sa section consacrée au cinéma asiatique, le Festival international du film fantastique de Neuchâtel (NIFFF) relaie la traduction de ces évolutions dans l’imaginaire collectif national, entre fantômes du passé colonial et monstres du présent néolibéral. (Manouk Borzakian)
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Frelon asiatique, moustique tigre, punaise diabolique, pucerons… l’heure d’été va sonner leur belle saison. Rien n’est simple pour les amateurs qui veulent attirer abeilles, osmies, coléoptères, scarabées, papillons, syrphes pour la pollinisation de leurs arbres fruitiers. Sans oublier les recherches sur le bien-être des insectes, un sujet encore tabou. (Gilles Fumey)
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Bruno Latour a adoubé James Lovelock comme un nouveau Galilée proposant Gaïa aux sciences de la Terre. Au moment où les photos de la Nasa donnent à voir la planète comme une boule fragile, cette divinité grecque a-t-elle changé le regard sur la planète? Sébastien Dutreuil raconte cette histoire à l’origine de controverses parfois violentes. (Gilles Fumey)
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L’industrie de la viande se trompe de combat. Retoqué pour la 2e fois par le Conseil d’Etat, un décret devant interdire l’appellation «steak végétal» aurait dû entrer en application début mai. Cette bataille freine-t-elle la transition vers une alimentation moins carnée? En tout cas, elle occulte des batailles comme l’affichage de l’origine des produits alimentaires. (Marie Dougnac)
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En 1967, le sociologue Henri Mendras prédisait, dans La fin des paysans, la disparition de la civilisation paysanne et son remplacement par la civilisation industrielle. Il relatait aussi la fin d’une «société de transmission-assignation» où l’on naissait et mourait paysan. Mais les paysans n’ont pas disparu, et beaucoup luttent contre l’hégémonie d’un modèle productiviste. (Marie Dougnac)
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